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    不管这人说话如何混乱，他的动作着实不慢，就在林子宁愣神的的瞬间，林子宁就感觉自己的撕裂感越来越剧烈。他的魂魄本来就常人要弱一些，要不然也不会那么轻易的就被鬼魂盯住。

    随着撕裂感的加剧，林子宁觉得自己都有些神识不清了。

    有敌人并不可怕，可怕的是你都没见到敌人的影子，就要被他杀死。

    慌乱之间，林子宁也不知道该用什么办法来抵御这人的夺舍，只得凭借毅力勉强支撑。那人想要把林子宁的魂魄撕碎之后吞噬，而林子宁则要维持自身魂魄的稳定，不能让自己魂飞魄散。

    林子宁虽然魂魄并不稳定，但是他的毅力却非常人可比，在他稳住自身魂魄时，又在思索如何才能战胜这个只闻其声未见其人的敌人。

    思来想去，林子宁脑子中突然冒出之前在秘库中看到的《无相般若经》开篇的四句偈语：“万物有名复有相，愚痴凡夫随名相。人我寿者皆无相，名实相符亦虚妄。”

    耳闻为名目睹为相，名相是佛教重点教义，在佛家看来，万物就是名相，但是名相不是实相，即是说“凡有所相，皆是虚妄”，只要落在名相的圈子里，你看到的就是虚妄。

    但是痴愚凡夫最容易最容易在意、追求、甚至执着于名相，而迷失本心。

    林子宁记得南华真人在《南华真经》中曾写道：“味道日损，为学日益。”就是说追求大道就应该不断舍弃脑中的知识、认知、概念等一切可以通过言语来表达的东西，那么最后剩下的就是大道了。

    佛家道理亦是如此，只不过道家的说法是损弃，而佛家的讲法是看破。

    林子宁不断念着这四句偈语，念着念着就心有所悟，识海也在渺渺无边的暗黑中透出一粒光芒，这粒光芒好似种子一般，起先这粒光芒只能照耀几寸方圆的地方，接着光芒越来越亮，照耀的范围也越来越大。

    随着光芒照耀的地方越来越大，林子宁就看到一条龙首龟身的鼍龙正在足踏虚空，在识海中盘旋。

    这条鼍龙想不到林子宁竟然还能破除他的法术，有些着急，怒气中带着惊讶问道：“你这小子是何来历，怎么能破除我的法术？这可是我的本命神通？”


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