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    镇元子很满意自己的成果。

    不过他很快发现，树长出来了，可是这树却无法凝聚灵蕴，它虽然可以吸收天地间的灵蕴，但是在树神经中转了一圈后，又反馈给了天地。

    这个发现让镇元子再次陷入难题。

    不过这一次，镇元子很快就解决了，他先是找佛门观世音菩萨借了些三光神水，但却没什么用。

    又从老君手中换了些息壤，可仍旧无法让重新长出来的树凝聚灵蕴。

    最后，他又抓了数万人类，并且以他们的魂魄饲养，但仍旧没有让这颗参天大树有什么反应，灵蕴依旧不会凝聚。

    索性，他将那些人都埋在了树根下，以活人饲养自己的宝树。

    而这一举措，还真就让这棵树开始凝聚灵蕴，只不过灵蕴的凝聚速度很慢，比起蟠桃来说速度慢了数倍。

    不满足于此的镇元子自然选择抓更多的人来喂养自己的宝树。

    但他发现，接下来不论自己怎么喂养，灵蕴的凝聚速度丝毫没有变化，这让他再次陷入了瓶颈。

    为了解决这个问题，他也尝试过各种办法。

    当然，这些办法都离不开人。

    而镇元子也不再亲自出手抓人了，他将万寿山周围的人族都纳入自己的庇护下，让他们得以在这混乱的三界中生存下去。

    条件就是每年各部落供奉一人。

    用一个人换取自整个部族一年的安全，这对于万寿山周围的数十个部族来说，绝对是无比优厚的条件！

    没错，对于生存十分困难的人族来说，用一个人换取部族一年的安全，绝对是最划算的买卖。

    至此，这个习惯就成了镇元子和人族之间固定的形式。

    一开始，各部族都是用那些无力行动的老人，但随着老人越来越少，他们就将目光放在了孩子和女人身上。

    青壮他们是绝对不会送出去的，那是部族最主要的力量。

    但很快，他们就打消了将女人送出去的想法，因为女人涉及到了部族的繁衍，所以他们只能将目光放在孩童身上。

    反正每年部族降生的孩子有好几万人，万里挑一，并不会影响部族的发展。

    而那些被送出去的孩子也被部族经常劝说，去万寿山是找神仙享福修行的。

    渐渐地，这种固定的交易竟然在各部族中成了一种荣耀的仪式。

    仅仅数十年，当新一批孩童被送至五庄观，还没等镇元子将这些孩童埋入树根下时，却发现这些孩童如同朝圣一样，对着宝树叩拜行礼。

    这个发现让他感觉十分有趣，他下意识的没有直接动手，而是饶有兴趣地看着这些孩子的一举一动。

    当这些孩童诚心诚意的结束了祭拜后，镇元子刚抬起手，就看到一股庞大的特异力量钻入宝树中，不仅让宝树的生命力更加旺盛，就连灵蕴的凝聚速度也骤然间加快了数倍！

    这个发现让镇元子顿时睁大了眼睛，他刚刚抬起的手也停顿在半空，久久没有放下。

    他看着树下虔诚叩拜的人族孩童，眸子里爆发出惊人的光芒。

    “原来，这才是宝树的正确培养方式，误入歧途了啊！”镇元子收回手，他第一次改变了主意，这一次他没有选择将这批孩童埋入树下，而是让他们在五庄观住下。

    不仅如此，他还给这些孩童吃好住好，只为了让他们每天祭拜宝树。

    而每年都有孩童送来，不断壮大这个队伍。

    镇元子甚至还每年给他们固定的时间回家探亲，而这一来一去，各部族才发现，他们送去的孩子都还活着！

    感情那些被送来的孩童真的被留在了五庄观内跟随仙人，这让各部族的积极性更高了。

    他们都想送更多的孩子去五庄观。

    不过镇元子这一次却没有答应，他仍旧要求人族各部落每年只送一人来。

    因为他一直都在研究，为什么人族的祭拜会让宝树活的更好。

    经过数百年的研究，他发现宝树之所以能够活下去，并且越长越好，那是因为这些人类所产生的‘悟’，为宝树提供了成长的必备养分。

    而‘悟’中，所蕴含的恰巧就是仙神都争相抢夺的‘灵蕴’！

    人族能够产生灵蕴！

    这个重大发现，让镇元子既兴奋又忐忑。

    他马不停蹄的开始研究，如何让人族能产生更多的‘悟’，他看着宝树心中隐约间察觉了些什么。
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