第(1/3)页 常昆出生的宇宙虽然不是恒宇,是个大千世界。对于寻常的生灵来说,其体量也足够大了。 浩瀚的星空,不独乎地球。还有其他的生命体和他们的文明。 这一次搬迁,囊括的是所有的生灵。 当人道的光辉自大燧点燃薪火,伏羲、女娲领袖苍生奋力抗争劫数取得阶段性胜利,于是被烙印在大道之上,映照于诸世之中,使得一旦有宇宙诞生,必将有人族诞生。 人族是一个庞大的群体。 华夏这一系,出自于有巢氏与赫胥氏;而人族,自后天初演以来,可不只有巢氏与赫胥氏。还有大庭氏、柏皇氏、盘觚氏等等大部。 以及各部与其他族类结交,衍生的旁支。 尤以旁支,最是繁多。 自叙命劫后,人族领袖苍生,各族凋零,对人族形成依赖。由是拉开了通婚的序幕。而人族要壮大,以伏羲的包容心态,是乐见其成。 所以许多奇奇怪怪的人族旁支,便这么诞生出来。 随着人族越来越强大,越来越辉煌,万族的概念,渐渐淹没在历史的尘埃之中,而人之一字的概念,开始扩大。 到涿鹿劫前后,人的概念,已经扩大到包揽‘智慧生灵’四个字的程度。 也就是说,只要是有智慧的,便是人族。 虽然不曾宣扬,但已经成为一个默认的东西。 至少在人族的主干上,这是肯定的。 其实只要了解伏羲、女娲、赤帝、黄帝他们广大心胸、长远目光,就知道,他们有多包容。 族类概念的统一,是从根本层面去消除混乱纷争的长远战略。 在叙命之前,各族争杀,难有休止。 叙命之后,也仍有争持。 其根本原因,就在于,分出了‘你我’之别,分立了立场。 第(1/3)页