一零六章 疯了-《行走历史神话:从吕洞宾开始》
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羲紧跟着出来,则在陀面前坐下,与他交谈。
羲觉得,无论什么东西,它应运而生,都是有一定的道理的。排斥不是根本,要先了解它们,知道它们到底是个什么东西,才好对症下药。
“人必自助,而后天助之。不自助者,天亡之。”
“天行健,当以自强不息。”
“抗争、迎难而上,这才是生存和延续的法子,是希望的根本。”
...
日复一日,常昆每每劈砍下许多木屑,羲和娲都会在翌日早晨来一趟,与他交谈一些苦恼、郁闷之处,并带走那些桐木的木屑。
不及月,娲终于把种植蘑菇的可以普及的法子创造出来了。
于是立刻把法子教给了陀,并打发他走。
实在是见不得那张看似平静,实则麻木不仁的脸。
看着就生气!
羲已彻底知道了陀的思想是怎么回事,并在琢磨如何消除这种思想泛滥的法子。当然,在羲这里,陀也带走了一些东西——音律。
倒不担心陀会把蘑菇事透露出去,正如人王可以驱逐他们,但并不愿意看着他们去死一样,陀虽然是消极派,但也是人族。
守口如瓶,是基本原则。
陀带走了蘑菇的种植之法、一批桐木的碎屑以及音律,带走了他的消极派。他离开之后不久,有巢氏那边第一批新生儿送过来了。
都是在黑暗降临之后出生的新生代,若算上胎中的年月,最大的与羲、娲差不多。小的还是婴儿。
羲与娲开始正式接手华胥氏的一切事务。
按着华之言,若是老人来带这些新生儿,难免被暮气所影响。正要羲与娲这样的同样的新生代,来带领他们、教导他们,才能给人族带来真正的希望。
华胥氏迅速壮大。
越来越多的新生儿被送到华胥氏来,悄悄的送,瞒着万族。这是没有法子的事。人王心胸再广博,也有自己的立场,那就是人族。
无论作什么事,首先要站在人族的立场上来做。在此之余,才会为万族考虑。而现在,已经顾不得万族了。
其实人王已经作的足够多。
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