九六章 教导-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    羲也道:“为了生存、利益,或者其他,抛弃为人的准则,这便是那野外的兽、禽,自无德也。禽兽只有生存,而为人者,更要有精神。”

    华欣慰笑道:“就是这样。自从九头氏人王带领族人在大荒中生存,我们从来没有放弃过为人的准则。从不以不义的理由,去攻伐他族,更愿意与之和睦。虽然这很难,并被万族嗤之以鼻。”

    “但无数年下来,多少的族类灭亡了。其中不乏有着比人族强大千百万倍的族类。但人族却可以一直成长。”

    “我们不与他族结无谓之仇,更愿意与之和睦,善待善我者。敬畏天地、亲和自然。因此每当我们有难的时候,往往能得到重要的帮助。”

    “昆仑之丘的金母要搬家,却想着把好处给我们。这是什么缘故?是因为人族善待善我者,是因为人族有信义,有德行。”

    “他们认同我们,相信我们。”

    “人族的成长,不是靠着坑蒙拐骗,靠着巧取豪夺。更多的,是持正己身,发展自我。如果单纯只是掠夺、强取,那是不能长久的。”

    没错,人族在发展的过程中,与许多种族产生过矛盾,厮杀过、有着诸多仇怨。但归根究底,人族的扩张和成长,其实与很多族类,并不重合。

    人族采集、渔猎,对神魔和强大种族而言,都不值一提。人族在平原上种植,在家中养殖,几乎没有其他的族类作这个。

    是没有利益重合的。

    而仇怨、战争,往往不是因人族而起。

    人族愿意和睦相处,但别人不愿。怎么办?只能厮杀,只能争夺。

    持正己身,并不是虚无的口号。

    数个大道纪元下来,人族都是这么做的。渐渐形成属于人族自身的精神内核。所以人族有很多仇敌,但同样也有许多朋友。

    善人族的,人族善之。

    从一个渺小之极的种族,渐渐成长到现在的地步,不是没有原因。也不是因为彻头彻尾的厮杀。

    厮杀自然是必不可少的。争斗也是有手段的。

    但多是被动——其实人族一直在被欺负。在艰难中求存。

    争是永恒的,但厮杀不是。厮杀只是争的手段之一。再厉害的种族,如果自身内部不足,持不住,厮杀再厉害,那也是自取灭亡。
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