八七章 三年不长-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    但想想连提挺氏人王那样的大罗金仙,也被邪祟侵蚀的灾兽所杀,就知道这邪祟,对大罗金仙的不朽本质有着怎样的破坏力!

    华有个习惯,每逢心情不好的时候,便会来到这里,在茅庐外那颗树下,自言自语。或是叙说对大燧的思念,或是对腹中的两个孩子的絮叨。

    所以理所当然的,她发现了这眼泉水。

    这自然令她高兴的不得了。

    常昆也高兴。

    他做不到太多的事——虽然他作为大罗金仙近乎先天道君,区别于其他的大罗金仙,他大多数的手段不曾遭到压制,但不能创造光热,无中生有的本领,也给搞没了。

    如果还有,那么人族不会缺乏食物。

    无中生有,是大罗金仙的特性之一。

    没有了这手段,要吃的要喝的,只能向天地索取。

    因此常昆在思索制器方案的同时,也在考虑另一个问题——能不能使某些可食用的植物,在这黑暗之中,也能生存繁衍。

    为此作了不少实验。

    大环境如此,不比常规的黑暗概念,眼前的黑暗,是另一种大道层面的黑暗。常规的黑暗,比方说一颗星球的内部,地下河或者什么地方,并非没有生灵,有厌光的,甚至这些生灵可以自己发光。

    但眼下则万万不能。

    大罗金仙的神通都无法发出光热。

    这是大道层面的遮蔽。

    因此常昆的实验,很快便撞到墙上,无法寸进。

    只好搁置下来。

    如此,转眼便是三年。

    思考一个方案,乍一听,如果在专业人士手中,好像应该很简单。但修行者的事,不是这么说的。

    这不是建一栋小院、挖一个地洞。

    譬如修行的人,要炼制一件宝物,从思考方案,到炼制成功,前前后后,甚至以万年、十万百万年计。

    越是厉害的宝物,耗费的时间便越长。

    常昆当初炼制昆吾槊,第一步就花了他好几十年。白水谷那几十年,主要就是搞昆吾槊。
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