二九章 五大至宝-《影视世界之我不会武功》


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    得到不朽的人王不当为人王,是必须要与人道分割开的。想要不分割开,要作为人道文明的底蕴,可以随时支援、插手人道的变化,那就要像太夏道界的太夏那样,可以修行,但修行阉割之法,可得力量,但不得永生。

    这样,他们能得到一定的寿元的延长,几百年或一千年,但时间一到还是要死。有足够的时间让他们发挥才能促进人道,又不会让他们永远把持人道而使得人道僵滞不前——更新、换代、求新、求变。

    在自然宇宙之中,那些生灵、文明、国度,作为道的演化的旁支末节,这条铁规遵守似乎并不严格——譬如运用一些科技手段或者突然的什么黑科技之类的,高级别的克隆技术或者异能啊等等,可以得到悠久的寿元,但那是因为,他们太过渺小,太过不值一提——如果他们的文明超脱了自然宇宙的限制,越是接近大道,这个铁则便越严苛!

    人道祖庭的人们,生来本源强大无比,成年就被称之为‘真人’,这个真人,不是修道士的那个真人,而是有‘真正的人’的一些意思。

    这‘祖庭真人’一成年个个都有天仙之能,再修行一些人道功法,便可成混元金仙,被称之为‘天人’。

    然而,真人寿八百,天人寿三千。

    生命本质堪比天仙的祖庭真人只有八百年寿元,而生命本质堪比混元金仙的祖庭天人,寿元只有三千年。

    正因如此,太夏才会被始商所取代,始商才会被宗周所取代,宗周才会被仙秦所取代。

    如果皆得了长生,太夏作为第一个人道圣庭,大半个劫数时代的积累,始商又怎可能推翻它?

    仙秦到现在,也不知已更迭了多少代人王。祖龙的子孙却不比祖龙。祖龙能铭刻光辉于人道,又能跳脱出去,成就大罗道祖,踏入大道先天,成为第一档的厉害存在,因此为人所称颂。

    但能成就大罗者,又有几个?别看当初禹余天时,以百计的大罗道祖听道于元皇大道君座下,却得想想,这些大罗道祖,是多少时光才积攒起来的?

    因此大多不能证道。

    若修道士,不能证道大罗,便则只成了天仙,也有无尽寿元。然而不能得人道尊位,若即若离是最好的选择——这本来就是仙道于人道的状态。

    如此说来,只要人王弃了人道,卸下因果,投了仙道便得长生。然而却太难——常威知道一个事,就是人王,便譬如仙秦这样的人道主体的人王,在主持人道运转的岁月里,与人道几已融为一体,除非能证道大罗,才能跳出去,否则便怎么也跳不出去。

    祖龙的子子孙孙,到现在已经不知多少代了。祖龙成道而去,子子孙孙代代人王主持运转人道,一代代竭尽全力,一代代更新交替。
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